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下午茶中的四大名茶作为世界四大名红茶

下午茶中的四大名茶作为世界四大名红茶

英国贵族赋予红茶以优雅的形象及丰富华美的品饮方式。享用下午茶时,英国人喜欢选择极品红茶,配以中国瓷器或银制茶具。所用的茶叶大多来自印度和中国。阿萨姆红茶、大吉岭红茶、锡兰高地红茶和祁门红茶,作为世界四大名红茶,深受英国人的青睐。阿萨姆红茶
产于印度东北阿萨姆喜马拉雅山麓的阿萨姆溪谷一带。茶叶外形细扁...

茶艺文化 2024-04-28

沈括《尝茶》茶诗赏析详解

沈括《尝茶》茶诗赏析详解


沈括(1031—1095),字存中,杭州钱塘(今浙江杭州)人。北宋科学家、政治家。
【尝茶】
谁把嫩香名雀舌,定来北客未曾尝。
不知灵草天然异,一夜风吹一寸长。
【详解】
沈括在其所著《梦溪笔谈》中记述:“茶芽,谓之雀舌,麦颗,言其至嫩也。今茶之美者,新芽一发,便长寸余,其细如针,惟牙长者为上品,...

茶艺文化 2024-04-28

元稹《茶》以茶为题诗详解

元稹《茶》以茶为题诗详解


元稹(779—831)字微之,唐洛阳(今河南洛阳)人。早年家贫,举贞元九年明经科,曾任监察御史。与白居易齐名,世称“元白”。
【茶】
茶,香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
【详解】
《唐诗纪事》载:...

茶艺文化 2024-04-28

苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》此诗中赞美壑源新茶,以佳茗比佳人

苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》此诗中赞美壑源新茶,以佳茗比佳人


苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。北宋文学字,书画字。嘉祐进士,官至礼部尚书。
【次韵曹辅寄壑源试焙新茶】
仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。
【释义】
壑源茶,宋...

茶艺文化 2024-04-28

世界各国饮茶方法介绍

世界各国饮茶方法介绍


卡尔梅克族茶。
卡尔梅克族的饮法。这种方法实际烹调的也是奶茶,但添加物没有那么多。这种茶通常不用砖茶而用散茶。先要把水煮开,然后投人茶叶,每升水约用茶一两(50克),然后倒人大量动物奶共同烧煮,分两次搅拌均匀,煮好滤去渣子,即可饮用。其实,这种煮茶方法和今之蒙古奶茶非常类似。不同的是,蒙古奶茶是用...

茶艺文化 2024-04-28

杜荀鹤《题德玄上人院》饮茶茶诗集详解

杜荀鹤《题德玄上人院》饮茶茶诗集详解


杜荀鹤(846—904),字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽太平)人。
【题德玄上人院】
刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。
浮生自是无空性,长寿何曾有百年。
罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。
【详解】
上人,是对高僧的敬称。自古茶佛不分家,茶佛一体,茶禅一味。此...

茶艺文化 2024-04-28

茶叶的历史介绍

茶叶的历史介绍

茶叶的历史在中国源远流长,距今大约有三千年前,我们的祖先已经开始制茶饮茶。茶叶起源认为是在我国西南的四川和云南。晋常璩撰写《华阳国志》记载:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,土植五谷,牲具六畜,桑、蚕、麻、鱼、茶、蜜……皆纳贡之。”清代学者顾炎武在《日知录》里考证:“自秦人取蜀之后,始有茗饮之事。”也证明...

茶艺文化 2024-04-28

茶艺表演的分类介绍

茶艺表演的分类介绍


各种表演,大体可分为三类:
民俗茶艺表演
取材于特定的民风、民俗、饮茶习惯,以反映民俗文化等方面为主的,经过艺术的提炼与加工的,以茶为主体的。如“西湖茶礼”、“台湾乌龙茶茶艺表演”、“赣南擂茶”、“白族三道茶”、“青豆茶”等。
仿古茶艺表演
取材于历史资料,经过艺术的提炼与加工,大致反映历史原貌为...

茶艺文化 2024-04-28

河州人的“刮碗子”茶

河州人的“刮碗子”茶


我们说的河州,就是今天的甘肃临夏市。它地处古代的丝绸之路、唐蕃古道和甘川古道的交会处,在古代属于四通八达的交通枢纽。正因为如此,它在古代是个物资集散地,也是一个茶叶的集散地,我国南方的茶叶就是由这里中转而运到中亚和欧洲的。河州的这种特殊的地理位置,使得河州人与茶结下不解之缘。
河州人将饮茶称作“刮...

茶艺文化 2024-04-28

阿富汗饮茶文化介绍

阿富汗饮茶文化介绍

阿富汗,古称大月氏国,地处亚洲西南部,是一个多民族国家,绝大部分信奉伊斯兰教,笃信教义,尊重传统,提倡禁酒饮茶,把茶当作人与人之间友谊的桥梁,所以,常常聚会饮茶,以沟通人际关系,培养团结和睦之风。
阿富汗的饮食以牛、羊肉为主,少吃蔬菜,而饮茶有助于消化,又能补充维生素的不足,因此,茶是阿富汗人民的生...

茶艺文化 2024-04-28

茶叶的利用与传播

茶叶的利用与传播


茶和其他作物一样,从发现到利用有一个漫长的过程。最早可能是被作为食用或药用,并逐渐演变成饮料。到了春秋时期(公元前770—前475年),茶生产有了发展,茶叶还混煮羹饮作为菜食。《晏子春秋》中载:晏婴在齐景公时(公元前547—前490年)虽身为国相,但吃的除了糙米饭和三五样荤食外,都是以茶叶当菜食。...

茶艺文化 2024-04-28

王禹偁《茶园十二韵》贡茶茶诗鉴赏

王禹偁《茶园十二韵》贡茶茶诗鉴赏


【茶园十二韵】
作者:王禹偁
勤王修岁贡,晚驾过郊原。
蔽芾余千本,青葱共一园。
芽新撑老叶,土软迸深根。
舌小侔黄雀,毛狞摘绿猿。
出蒸香更别,入焙火微温。
采近桐华节,生无谷雨痕。
缄縢防远道,进献趁头番。
待破华胥梦,先经阊阖门。
汲泉鸣玉甃,开宴压瑶罇。
茂育知天意,甄收荷主恩。
沃心同直...

茶艺文化 2024-04-28

苏轼《曹辅寄壑源试焙新茶》茶诗欣赏

苏轼《曹辅寄壑源试焙新茶》茶诗欣赏


苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。嘉祐二年进士。神宗时,通判杭州,徙知徐州、湖州,任黄州团练副使。哲宗立,知登州,召为礼部郎中。元祐初,迁中书舍人,寻除翰林学士,出知杭州、颖州,官至礼部尚书;哲宗绍圣后贬惠州(广东)、儋州(海南)。卒谥文忠。博通经史,工诗文、书画。其散文...

茶艺文化 2024-04-28

一杯清茗,十年尘梦

一杯清茗,十年尘梦


陆羽说:“茶者,南方之嘉木也。”茶大多生长于南方,其生长之地也颇有讲究。“上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土”,上等之茶生长在岩石中,中等之茶生长在沙砾、沙土中,下等之茶则生长在泥土中。“野者上,园者次”,野生的最好,园林种植的次一等。“阴山坡谷者,不堪采掇,性凝滞,结瘕疾”,山阴下生长的茶最好不...

茶艺文化 2024-04-28

日本茶道“点前道具”介绍

日本茶道“点前道具”介绍

日本茶道点前道具
1,香合: 放香料的盒子。
2,炭斗:放炭的容器。
3,羽帚: 清扫炉,炉缘, 盖等所用的鸟羽。
4,环:为了移动汤釜 所使用的金属环。
5,火箸:挟弄炭火的筷子。
6,灰器:放灰的容器。
7,灰匙:拨灰,作灰型的用具。
8,釜:放置从炉或风炉上所取下的釜的垫子。...

茶艺文化 2024-04-28

范仲淹《鸠坑茶》茶诗作品赏析

范仲淹《鸠坑茶》茶诗作品赏析


【鸠坑茶】
作者:范仲淹
潇洒桐庐郡,春山半是茶。
新雷还好事,惊起雨前芽。
【释义】
雨前芽,谷雨前采的春茶。
【详解】
鸠坑茶,古称“睦州鸠坑茶”,也叫鸠坑毛尖,产于睦州(今浙江淳安县)鸠坑源鸠岭一带。由于产地自然生态环境优越,树种优良,芽叶肥壮,茶质重实,色泽翠绿,气味芬芳而带熟栗子香,滋味...

茶艺文化 2024-04-28

日本茶会的主题旨趣介绍

日本茶会的主题旨趣介绍

茶会的旨趣
日本茶会的主题相当广泛,可以纪念某人某事,可以庆祝婚嫁寿诞,可以鉴赏各色道具,也可以单纯为了体会风花雪月的雅韵,甚至只为了表达某一新奇的创意。...

茶艺文化 2024-04-28

茶叶趣事习俗“茶与婚礼”

茶叶趣事习俗“茶与婚礼”


茶叶趣事习俗
茶俗是我国民间风俗的一种,它是中华民族传统文化的积淀,也是人们心态的折射,它以茶事活动为中心贯穿于人们的生活中,并且在传统的基础上不断演变,成为人们文化生活的一部分,它内容丰富,各呈风采:
茶与婚礼
茶与婚礼的关系,简单来说,就是在婚礼中应用茶作为礼仪的一部分。
它起于何时?从唐太宗...

茶艺文化 2024-04-28

云南勐库茶区及栽培古树茶特色

云南勐库茶区及栽培古树茶特色


勐库茶区位置:云南省临沧市双江县。临沧的勐库栽培古茶树群落,是目前全世界发现的海拔最高、密度最大的茶种群落。地处双江县大雪山中上部,分布面积约12000多亩,海拔高度为2200米~2750米。勐库野生古茶树属于野生型野生茶,在进化形态上,比普洱茶种还原始。该茶树种具有茶树一切形态特征和茶树功能性成...

茶艺文化 2024-04-28

云南西双版纳的茶祭风俗茶文化茶礼

云南西双版纳的茶祭风俗茶文化茶礼


诸葛亮是云南茶区多民族共同尊奉的“茶祖”。过去,每年农历七月二十三日诸葛亮生日那天,西双版纳古六大茶山一带的茶商都要组织当地各民族群众举行“茶祖会”,用猪、羊、酒、茶等祭品祭拜茶祖诸葛亮,祭拜属于“武侯遗种”的古茶树,祈求茶叶丰收、茶山繁荣、茶农平安。清代檀萃《滇海虞衡志》(公元1799年)载:“...

茶艺文化 2024-04-28